آسف لكل من مر عليها .. بقلم/ الحاج نبيل عبدالحليم

 أسف لكل من مر عليها

كلمات موجعه ربما لايعيها الكثير

دمتم فى سعادة وبهاء

     ______

أقلام بتنزف حبرهافوق السطور

تنزف وجع تنزف ألم

مغمور فى بحر الذكريات

مليان حاجات

شايله حكايات

فى دنيا عايقه مزوقة

راسمه العيون بكحل أصلي مقنعه

ولفه شال منه المفاتن مبهره

تحت الشيلان عبايه سودا مرقعه

مترقعه بحتة قماش متوجعه

متخيطه بخيوط ألم

بإبرة سراب أكلها الصدا

تغزل أمل كل الدروب فيه محرقه

أمال كتيره مزنقه

متلونه بلون السواد

لحلم جاي فى ليل وطال

كشفه الصباح

كأنه حقيقه مفجعه

كدودة حريرنسجت خيوطهافوق غصون مورقه

وجاها وقت الشرنقه

جاها الربيع وقع ورقها وغصنها

ضاع حلمها

ولقطتها غربان الزمن

وإتكعبلت فى خيوط حريرها والعدم

صابها الندم

عمر إنصدم

فى ناس كتيره

ضاع هدر

بقلم نبيل عبد الحليم

18/2/2021


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تحليل قصة" بيت سيء السمعة" بقلم أ/ علي البدر

 المجتمعُ وتغيُّر المفاهيم بين رواية نجيب محفوظ "بيتٌ سيء السّمعة" وآراء الدكتورة صوفيا السمان يعتبر الاديب نجيب محفوظ من الكتاب الأوائل الذين  استنبطوا تفاصيل قصصهم، ورواياته من عمق المجتمع من خلال شخصيات غالبا ما تبدو متناقضة مع نفسها كأن يكون الاب متزمتا في بيته ولعوبا وزير نساء من خلال ممارساته السلوكية السرية. التي قد تنكشف من أقرب ناسه. وفي قصة "بيت سيء السمعه، نجد تتبعا دقيقا لسلوك عائلة بدت تصرفاتها شاذة في الوسط الإجتماعي التي تعيش وسطه. تذهب البنات إلى المسرح والسينما سافرات بدون عباءة أو برقع وتسمع الموسيقى وتحضر الحفلات وغيرها.. ولو كانت العائلة في وسط اجتماعي منفتح لما التصقت هذه السمعة في ثوبها وبانت كعار يلاحقها. ونتساءل..هل نلوم الدائرة الإجتماعية أو العائلة نفسها؟ وبرأيي المتواضع يقع اللوم على العائلة حيث يتوجب مراعاة الطبقة الإجتماعية التي حولها. لابأس من التصرف بصورة متوازنة ولكن لحد الان يستنكر المجتمع أصوات الغناء العالية التي تسمع في الوسط الإجتماعي. وبالحقيقة غالبا ما تكون الاتهامات جاهزة وسريعة الإنتشار خاصة في المجتمعات المغلقة التي يكثر فيها الن...
قراءة المزيد

جواب مسؤول .. بقلم أ/ زين المصطفى بلمختار

 جواب مسؤول: شعر يقزز اذ يطول  في وصف اسباب النزول والحرف  اخفى قوافيا لم ترض  عيبا لا يزول سمن البطون اصابها جهل بما قضت  العقول والخوف يملا صدرها من عفة  وسط الوحول. من مجمع خرج الرشيد قد سح جلده   من خمول وهو الحكيم هو  العميد هو الحلول هو  القفول. وببطنه كيس  اوى ما فوق او تحت الحقول. وبراسه صفر يرى من بين  آلاف  الذيول فاستخبروه عن السؤال فيما جرى خلف السدول هل نال قدس موقفا من جمعكم  سيدي  العقول كيف ترونا  الى غد  هل  تقنعون  لنا  فضول فاجابهم  في  بداهة هذا السؤال له   شمول القدس ابعد ماارى بل اسألوني عن  البعول عن  زردة* شويت بها الاف راس من عجول اذ كيف يعقل ان ارى في البعد مايخفي ذهول وقضيبي لف بصرتي هلا رايته  كي   ابول…..                                 زين المصطفى (بلمختار الجديدي)
قراءة المزيد

أنا العربي ..لاتغضب .. بقلم أ/ أمين الحنشلي

 ▼ السبت، 2 يناير 2021 أنا العربي لاتغضب للشاعر/ أمين الحنشلي  الاثنين، 21 مايو 2018 انا العربي لا تغضب.. بقلم...امينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ أنا العربي  أنا العربي.... لا تغضب  أنا العربي ...... اذ.....أنسب  ضماري ناقة جرباء أجرجرها ....على.... الصحراء وأرض... بلادي.... الفيحاء من مسقط..... إلى.... البيضا على البلوى..... تجرجرها رجال.... الأمن .....و العسكر وأمتنا. .... ملايين ملايين ....إذا .....تحصي وإن سارت...... فلا.... تخشى وإن جاءت...... فلا ....ترهب وفي البلوى... أنا العربي.... أنا العربي . ...لا تغضب فإن.... ضاقت ....بنا الأحوال... والآمال .....لاتغضب وإن ضاقت .....بنا الآفاق .....والأوطان .....لاتغضب وإن تنهك..... أراضينا... وإن تنهب .......وإن .....تغصب وإن ديست..... كرامتنا.... ..... وكل حقوقنا...... تسلب وإن ... نبطش.... وإن..... نضرب وإن نغدو.... لدى الحكام.... ..... كأي...... مطية ......تركب أنا العربي انا العربي...... لا..... تغضب فهذي ...أمة الأعراب...إذ ...تعرب يسوق .......قطيعها ..... ذئب وسمسار....  ونخاس. .. وتحرسها. .غزة. ..الأمس. ...   يملك. ..أم...
قراءة المزيد